Efecto / defecto

Si me guío por Carta Abierta, los “periodistas militantes” y los columnistas de La Nación, el debate argentino es una pelea del viejo régimen de una cultura decadente. Discuten en términos que no me interesan, que no representan demasiado, aunque sea el registro más masivo del “debate intelectual”. Unos defienden un antiguo régimen de privilegios, de poder permanente, otros, funcionan en espejo, como ilustrados. Hay que hacer la salvedad sobre jovatos que fueron más desobedientes para imponer sus propias formas y operaciones a la época como Artemio, Wainfeld, Verbitsky, Quintín, Asís. Pero me parece que dentro de veinte años se va hacer revisionismo sobre muchísimo material disperso que hoy no está en primer plano, que no son todos masivos y que no son los invitados pacificados que sienta María Laura Santillán en su “Argentina para armar”: el blog de Lucas Carrasco, el Coronel Gonorrea, la poesía de Carlos Godoy o Martín Armada, Artepolítica, Ezequiel Meler, Natanson, Sol Prieto, Gonzo, Manolo & Omix, Schmidt, Hernán Iglesias Illia, Alejandro Sehtman , los vómitos de Falduto, los tweets de Tomás Aguerre o Tomás Borovinsky, Lisandro Varela, los cuentos de Vanoli, la revista Crisis, Mansilla, los poemas de Sergio Raimondi, de Alejandro Rubio, ustedes tres (Canal, Vecino, Mavrakis), muchos más, y no la Carta 13 o 14 o el libro de Dante Palma para entender qué pasó en la ciudad de estos años. No estoy celebrando una “diversidad”, ni una “cultura”, sino otras formas de producción y circulación de las ideas en conflicto. Porque cito gente que también se odia entre sí. Pero una parte jerárquica del kirchnerismo cultural es un mundo de jubilados de privilegio que se mantienen dueños de la manija que dividen entre buenos y malos de un modo caduco y extorsivo, es decir, con una sola línea de tiempo y con la vara de la dictadura. Y si hacemos un repaso podemos pensar así: esa “cultura de izquierda” tipo Forster entró a la política fuerte en 2008, como entraba Galíndez (el mítico masajista de la selección) al Azteca, lleno de amor a socorrer a Néstor tirado en el piso. Pero reemplazaron a la política en la cancha. Entraron a hacer masajes pero les sacaron la camiseta a los jugadores y se las pusieron ellos. El gabinete parece ser Gvirtz o Grossman. Y produjo el peor efecto del “todo es política”: el “todo es batalla cultural”.

Un beneficio secundario de todo esto está en el futuro: el progresismo nació como fiscal de la república, pero su paso al poder le quita el aura de “reserva moral” del país, sobre todo desde los años 90. Lo digo sabiendo que todos somos parte -aún renegados- de ese monstruo. Once es la zanja de sus tragedias, el barrio de frontera donde se prendió fuego el progresismo. Parte de la década ganada es el fin del progresismo como vaca sagrada, como reserva moral de la nación.

Martín Rodríguez. 

http://revistapaco.com.ar/2013/07/10/martin-rodriguez/